Carlos Dívar, el divino presidente del Supremo

9 de Mayo de 2012

Dívar y Gallardón en la apertura del año judicial y un enorme crucifijo.

Estaba en los alrededores del Tribunal Supremo el primer día que comenzó el juicio contra Garzón por su intento de investigar los crímenes del franquismo. A última hora de la mañana se abrieron las puertas de un garaje del que salió un vehículo escoltado. Si se sale con coche de los edificios con números pares, al ser una calle de un sólo sentido, se tiene que girar obligatoriamente a la derecha. Pero este vehículo, con la calle cortada por la policía, salió hacia la izquierda, posiblemente para evitar el lío de tráfico que le esperaba al llegar a la calle Génova y los atascos en torno a la Plaza de Colón.

En el coche viajaba Carlos Dívar, presidente del Tribunal Supremo, hoy imputado por un presunto delito de malversación de fondos públicos. Me pareció una enorme metáfora el hecho de vivir en un país en el que el máximo representante del poder judicial circula en dirección contraria, pero por encima de eso me resultó indignante el hecho de que quien debe velar por la legalidad se salte las normas y las leyes que son de obligado cumplimiento para todos y cada uno de los ciudadanos.

La noticia sobre su malversación de fondos públicos viene a hacer patente su triste condición de cabeza de los jueces, que llegó allí con el acuerdo de Rajoy y Zapatero, siendo un gran conservador, además de confeso y fervoroso creyente en la justicia divina, por encima de la humana.

Hace unos meses fu aentregarle por registro una petición ante el Consejo General del Poder Judicial y tuve que cambiar el texto que llevaba para que no fuera entregado por el conducto de su correo privado. ¿Desde cuándo alguien que está en una institución no es exclusivamente el representante de una institución?

Nuestro poder judicial ha demostrado que tiene miembros que se dedican más a la política que a la justicia. A Dívar, ¡oh casualidad! lo nombraron poco antes de que Baltasar Garzón iniciara su investigación de los crímenes del franquismo; él que siendo en beato fundamentalista juró fidelidad al Caudillo al inicio de su carrera judicial. Dejo aquí dos vídeos en los que Carlos Dívar lo explica por sí mismo.

Dívar y sus prefeencias en cuestión de justicia:

Dívar y la justivia divina

Dívar, incapaz de llamar crímenes a las violaciones de derechos humanos de la dictadura franquista:

Dívar y los hechos del régimen anterior

La circulación en los medios de la palabra “España” se multiplica con la llegada del PP al Gobierrno

15 de Abril de 2012

Pincha en esta imagen la verás con detalle.

Pincha en esta imagen la verás con detalle.

Google tiene funciones que pueden ser muy útiles a la hora de medir algunas tendencias sociales. Si uno entra en su herramienta de búsqueda de noticias puede establecer un plazo de tiempo en el que buscar. Así, te dará una cifra (aproximada) de cuántas veces ha aparecido esa palabra o esa expresión en los medios de comunicación a los que el buscador tiene acceso.

Ante las portadas de periódicos conservadores que en las últimas semanas ensalzan el patriotismo que debe cerrar los ojos ante los recortes del Gobierno del PP he decidido experimentar y averiguar lo que ocurre con la palabra “España” desde que Mariano Rajoy recibe el correo en el Palacio de la Moncloa.

Pincha en la imagen y la verás con detalle.

Como primera acción le he dicho a la herramienta de búsqueda que me diga cuántas veces ha aparecido la palabra España en los medios entre el 1 de enero de 2012 y el 14 de abril de este mismo año triunfal. Así he conseguido averiguar que en ese periodo apareció en medios la palabra “España” en 354.000 ocasiones.

Para establecer un punto comparativo le he pedido a google que me diga cuántas veces apareció desde el 16 de septiembre de 2011 hasta el 31 de diciembre de ese mismo año; un periodo de tiempo similar al solicitado anteriormente. Y google me dice que aproximadamente 178.000.

Se trata de la constatar una tendencia, pero es evidente que el cambio de Gobierno ha multiplicado por dos la españolización de España. Eso es una causa y un efecto, una reconquista de ese patriotismo doblemoralino que ejerce un Partido Popular heredero de los Reyes Católicos.

Es sólo un detalle de nuestra realidad, pero poco o nada inocente.

Lise London: hasta siempre “Roja primavera”

3 de Abril de 2012

Conocí a Lise London en octubre de 2001, cuando decenas de  brigadistas internacionales llegaron a Madrid para conmemorar el 65 aniversario de su hermosa y generosa hazaña. Uno de los días de la visita hice de chófer para ella. La llevé hasta el mesón el Cid, en Morata de Tajuña, donde se encuentra el único museo de la guerra civil existente en la Comunidad de Madrid  (en un mesón).

Unos meses antes había leído su historia, su participación en la guerra civil española, su militancia comunista, su lucha por sacar a su marido, Arthur London, de las cárceles de Stalin. Su regreso al PCF, su historia de heroína que, convertida en un ciclón de pasiones e ideas, había atravesado lo más intenso del siglo XX.

Era una mujer de una enorme energía; su voz, su constancia, la firmeza de su lucha estaban cosidas en sus gestos, en su mirada, en la forma con la que hablaba todavía de la necesidad de su lucha, de la amenaza permanente de quienes más expuestos están al capitalismo salvaje.

Verla en el año 2001, sesenta y cinco años después de su llegada a España para defender la Segunda República era impresionante. Conservaba la energía de todo un regimiento.

Después de la comida en el restaurante El Cid la llevé a una cita, a un hotel de Madrid. Ella había quedado con Santiago Carrillo. Se habían visto en París, pero no estaban juntos en las calles de Madrid desde 1936; entonces en una ciudad sitiada por el fascismo  donde eran dos jóvenes soñando un mundo sin Franciscos Francos.

La acompañé hasta la cafetería del hotel y allí estaban Carrillo y su mujer. Saludé y me fui imaginando la conversación que estaban a punto de mantener.Me fui a casa y abrí el libro “Roja primavera”, la biografía de esta descendiente de aragoneses que hizo de su vida un ejercicio de lucha hasta su último suspiro que ha llegado en un momento de la historia en que son especialmente necesarias mujeres como ella. Ahora a nosotros nos toca construir nuestra roja primavera.

EUROVEGAS: ALGÚN DÍA LOS SERVICIOS PÚBLICOS SERÁN UNA RULETA

2 de Abril de 2012

De twitter: @Emiliosilva1965

Acuerdo Secreto #Eurovegas: El dueño podrá salir cada noche de su rascacielos, tomar una doncella madrileña virgen y retenerla por un día.

Acuerdo Secreto #Eurovegas. Vuelve la mili a Madrid: se llamará Servicio Guardiajurado Obligatorio, durará 3 años y se hará en un casino.

Acuerdo Secreto #Eurovegas: Lxs madrileñxs estarán obligadxs a jugarse un diez por ciento de su sueldo a la ruleta o el blackjack.

Acuerdo Secreto #Eurovegas: El aeropuerto del capital que regrese del extranjero por futuras amnistías fiscales entrará por Eurovegas.

Acuerdo Secreto #Eurovegas: Espe acepta cualquier actividad menos que llamen matrimonio a bodas horteras con disfraz de Elvis.

Acuerdo Secreto #Eurovegas: Se crea la asignatura Educación para la Ludopatía centrada en los valores de los juegos de azar.

Acuerdo Secreto #Eurovegas: Los inspectores de Trabajo y Hacienda tendrán una pulsera de alejamiento para evitar que jueguen.

Acuerdo Secreto #Eurovegas: El Vaticano y Eurovegas recibirán subvenciones y estarán exentos del pago de impuestos.

Acuerdo Secreto #Eurovegas: Cualquier conflicto entre trabajadores y empresa se resolverá en la ruleta que tiene el jefe en su despacho.

¿Qué más da que yo haga o no haga huelga?

28 de Marzo de 2012

Si te haces esta pregunta está bien que leas este cuento:

Un gran incendio asolaba el bosque de una pequeña isla. Los animales convocaron una asamblea urgente para organizarse. Rápidamente decidieron, con los votos de la mayoría, abandonar la isla.

Corrieron despavoridos hacia la playa para salvar su vida y la de su descendencia. Cuando estaban llegando a la orilla vieron un pequeño colibrí que llegaba hasta un riachuelo de agua dulce, que desembocaba en el mar, recogía una gota de agua en su pico y se dirigía hacia el fuego.

Un elefante que no entendía lo que estaba haciendo se digirió al pájaro para preguntarle qué estaba haciendo:

–Estás loco, pajarillo. ¿Crees que con ese pico tan pequeño vas a poder apagar ese fuego?

Y el pájaro le respondió:

-Evidentemente no voy a apagar yo solo este fuego, pero estoy haciendo mi parte.

Pues eso.

Comienza la orquesta de la regresión social a tañer la Sinfonía de los Presupuestos

25 de Marzo de 2012

Al parecer la batuta la sujetan las agencias de calificación. Llevaban semanas dormidas, alejadas de las portadas de los periódicos, cuando de pronto la prima de riesgo española ha comenzado a engordar. Y traen con ellas varios solistas. El ministro de Guindos, que comienza unas declaraciones en China con la frase: “Si nos salvamos…” El primer ministro italiano, Mario Monti, preocupado por la situación financiera de España que puede ser una amenaza para colapsar la economía de Europa. También han hablado otros responsables de la Unión Europea y hasta del Citibank.

Y por último la fotografía del Juan Carlos de Borbón junto a los empresarios que manejan el 35% del Producto Interior Bruto español (el más bruto de Europa). Un encuentro organizado por el monarca y César Alierta; el jefe de su yerno Urdangarín. Se trata de otro nuevo intento de restauración de la monarquía en sus horas bajas y de paso una justificación artificial de la necesidad de la obsoleta institución que representa el rey (nos enseñan esta foto pero no nos enseñaron la foto en la que se negoció el puesto de trabajo de Urdangarín en los USA).

Al margen de la realeza, todos estos movimientos son el calzador para los próximos Presupuestos Generales del Estado, la coartada pactada en las cloacas del neoliberalismo global que no es nada más que una maquinación para alterar el precio de los derechos. Leer el resto de esta entrada »

Tango a la vida, para un Día Mundial de la Poesía

21 de Marzo de 2012

Hoy es el Día Mundial de la Poesía (¡qué pena que sea sólo un día!) y este blog lo va a celebrar.

TANGO A LA VIDA

Pisarla sin moqueta, sin suela, sin plantilla,
su espacio es una ruta que exige pies desnudos,
los poros de las plantas sabrán de sus pasiones,
aunque a veces los pasos se conviertan en nudos.

Comerla sin envase, sin plato, cruda y simple,
como comen los sueños realidades de plomo,
que vague su textura por el tiempo intestino,
que es bueno digerirla sin saber qué ni cómo.

Mirarla sin cristales, sin lentes, sin lentillas,
mirarla sin rodeos, tampoco de reojo,
que atrapen las pupilas su mágica provincia,
que sepan de su noche, su luna, su despojo.

Amarla sin temores, sin miedo, sin recelo,
crecer en su universo, en su mota de polvo,
es frágil y resiste, es dulce y necesaria,
y aunque a veces nos cueste hay que dárselo todo.

Las compañías electrícas podrían ser declaradas residencias de la tercera edad para miembros del gobierno

14 de Marzo de 2012

Abro los ojos y los oídos y escucho en la radio al Ministro de Industria, José Manuel Soria, hablar de una posible subida de las tarifas eléctricas: “Está prevista para el mes de abril. Pero no está prevista”. Ante la espectacular declaración de sí pero no, que evidentemente será un sí, escucho sus razonamientos. Habla del déficit tarifario que quiere decir que las compañías eléctricas nos cobran a los usuarios la electricidad por menos dinero del que les cuesta; es decir, que según dicen pierden dinero para que lo ahorre la ciudadanía.

Siento estupor al oír las declaraciones porque luego uno ve las peleas entre multinacionales por hacerse con esas compañías que pierden dinero y piensa que se han vuelto locos. Para explicar el fenómeno los políticos han inventado un palabro, por no decir un eufemismo, por no decir una mentira. Lo llaman “déficit tarifario”, que suena un poco retorcido y así encapsulan el significado, que parece el nombre de un enfermedad y de carácter grave.

Las pobres compañías eléctricas por culpa del Gobierno son máquinas de perder dinero. Así que Aznar les dió 10.200 millones de euros en su segundo mandato y Rajoy hará lo mismo con 18.000 millones de euros, para compensarlas por su generosidad y su amorosa capacidad de renunciar a los beneficios. Leer el resto de esta entrada »

¿Nos hacía falta esta crisis? No es lo mismo tener una cultura inmobiliaria que una burbuja inmobiliaria

10 de Marzo de 2012

Ayer escuché al poeta Juan Carlos Mestre hablar de la felicidad como un derecho. Esta mañana he corrido al texto de la Constitución de 1978 para ver si se podía denunciar la existencia de infelicidad, pero los padres de la Constitución no andaban preocupados de cosas tan abstractas.

El mismo poeta compartió su análisis de la transición y la resumió en que la élite eligió la movida como modelo cultural y no La Barraca. En una frase estaba resumido el modelo de nuestra democracia, preocupada mucho más por la estética que por la ética. Y no es una simpleza, porque la transición española fue la fabricación de un inmenso disfraz, para todo un país; una inmensa máscara en la que los verdugos y los asesinos tenían que blanquear oscuras biografías y para ello inventaron ese relato mítico, utilizando las herramientas propagandísticas del publicista del nazismo Joseph Goebels que decía que “una mentira repetida mil veces se convierte en una realidad” o “cuanto más grande sea la mentira más gente la creerá”.

Así que con el disfraz hilvanado por la Constitución y cosido por el 23F, la sociedad española invirtió en perfume para ocultar el hedor de su pasado y mayoritariamente aceptó el modelo movida,  súbdito jiji jjaja consumidor, frente al modelo La Barraca, de ciudadano.

Crecimos económicamente, llegó la cultura del pelotazo, los intelectuales dejaron de ser un modelo, y miles de padres y madres soñaron con tener un hijo Mario Conde, y uno tras otro fueron cayendo de la cultura de masas los referentes de un espíritu crítico. Leer el resto de esta entrada »

Breve historia de un hombre asesinado por defender la igualdad social que hoy está en peligro

4 de Marzo de 2012

Este debate se produjo en el año 1932, en La Parroquial Berciana, una publicación que se imprimía entonces en Villafranca del Bierzo. El primero de los ponentes fue un aristócrata local, un “grande de España”. El segundo, un hombre autodidacta, que había vivido diez años en Buenos Aires y Nueva York, y que vio en el advenimiento de la Segunda República la oportunidad para construir una sociedad más justa. Cuatro años después Emilio Silva Faba sería asesinado por un grupo de pistoleros falangistas, junto a otros 13 hombres, por haber defendido una sociedad sin privilegios. Quienes en esos años defendieron la igualdad, la justicia social, la educación pública y laica, le pusieron el ADN a nuestra democracia.

LA PARROQUIAL BERCIANA NÚMERO 983
24 de julio de 1932

¿Dónde está la igualdad?, por Antonio de Carvajal y Álvarez de Toledo

¡Igualdad! Oigo gritar,
al jorobado Torroba,
y se me ocurre pensar:
¿Quiere perder la joroba,
ó nos quiere jorobar?

Manuel de Palacio

Con mucha frecuencia, en los tiempos presentes, oímos repetir la palabra igualdad; y seguramente la mayor parte de los que pronuncian esta palabra ignoran o no comprenden su verdadera significación.

Todos los hombres nacen iguales, la igualdad es una de las más valiosas conquistas del progreso, suelen decir en tono enfático y magistral muchos de los que hacen alarde de sus ideas progresivas, sin tomarse el trabajo de analizar la palabra igualdad y sin tener en cuenta su verdadero origen, que no es otro que esa excelsa doctrina que Jesucristo enseñó con humildad. Sublime enseñanza, que está al alcance de todos y por lo que todos sabemos que todos somos hermanos.

En esta máxima evangélica, resplandece la sabiduría infinita, y con esta enseñanza, tan sublime como sencilla, deja Jesucristo encendido el fuego Santo de la Caridad y establece la verdadera y única igualdad, que los hombres han pervertido y adulterado, dándole una extensión que no tiene, y con fines sectarios, tratando de establecer una igualdad que no existe, ni existirá nunca, aunque el moderno partido socialista se esfuerce en demostrarnos lo contrario.

Fuera, pues, de esta igualdad que Jesucristo predicó, estableciendo así la fraternidad cristiana, que es el fundamento de todas las igualdades legítimas; todo es desigualdad, y en ella estriba la armonía del Universo y el equilibrio de la sociedad humana.

En lo moral, en lo físico y en lo intelectual todos los hombres son distintos; en todos ellos hay más o menos notables diferencias.

En el mundo material no hay dos cosas iguales: dos gotas de agua, dos granos de café, de arena, que vistan con ayuda del microscopio, aunque parezcan iguales, hay pequeños detalles que los diferencian y que los ocultan a los ojos de un observador que no profundiza. Leer el resto de esta entrada »

La fascinación de la derecha española por el imaginario del fuego

1 de Marzo de 2012

Era el 14 de marzo de 2004, tres días después de que hubieran muerto 191 personas asesinada en los atentados de Atocha y de otras estaciones madrileñas. La víspera se habían producido concentraciones pacíficas frente a diversas sedes del Partido Popular y habían sido enterradas cerca de setenta víctimas de los atentados. El Gobierno había detenido a los primeros causantes de los mismos y había aparecido una cinta de vídeo en la que un grupo de islamista reivindicaba el ataque. El país estaba conmocionado y ese mismo día se celebraban elecciones generales.

Todas esas noticias y unas cuantas más relacionadas con el mismo hecho estaban en la mesa del director de informativos de TVE entonces, Alfredo Urdaci. A las 15:00 horas tenía que presentar el último telediario que emitía la televisión pública estatal con los colegios electorales abiertos.

Pero el periodista que llevó a TVE hacia el NO-DO en la era Aznar coló en los titulares de ese telediario la noticia de que: “la sede electoral municipal del Partido Popular de Galicia en la localidad coruñesa de Culleredo ha aparecido quemada, tras ser objeto la madrugada pasada de un acto vandálico que está siendo investigado por la Guardia Civil.

Se desconoce si el incendio, que dejó totalmente destrozado el local, ha sido provocado tras prender fuego en el interior del inmueble o por un artefacto explosivo. Leer el resto de esta entrada »

Antígona: un grito que atraviesa siglos de lucha por la dignidad

19 de Febrero de 2012

Ayer se representó en La Tabacalera de Madrid Antígona, un texto clásico adaptado por Laila Ripoll (qué gran trabajo por convertir la memoria en nuestro escenario) a la vigencia de un drama repetido numerosas veces y en diferentes lugares a través de los siglos. La obra comienza con la primera parte de este vídeo que se ve aquí abajo, en el que el ex presidente José María Aznar arrasa con siglos de civilización y construcción de la dignidad humana.


Como ejemplo del modo en que se entremezclan los dos tiempos en la obra que representa la compañía Cuarta Aparte, un diálogo en el que participan la Antígona de Tebas y la hermana del guerrillero antifranquista. Una escena que explica que el hilo de la dignidad recorre la historia, hilvana el progreso y cuando está es negada duele, rasga, perfora.

En otra escena salen cuatro de los actores y actrices con su rostro blanquecino y su nariz de clown. Y con un tono cómico van diciendo sus nombres, su edad, su profesión y un dato relativo a su asesinato. Lo repiten sucesivamente, lo aceleran, lo superponen pero va cambiando su tono, hacia el drama, hacia el dolor, hacia el desgarro y en ese momento duele, indigna, penetra en las entrañas de este país que tanto ha tratado desde la cultura con humor y superficialidad una tragedia terrible y extremadamente dolorosa.

Cuando acaba la representación de la compañía Cuarta Aparte, una de las actrices (son todos jóvenes) da las gracias a los presentes por haber asistido, porque consideran que “es muy importante que esa historia se conozca”. Escuchar esa declaración de la importancia de conocer el pasado y denunciar los atentados contra la dignidad contrasta con el lamentable discurso del ex presidente del Gobierno, que atenta contra los derechos humanos y contra el dolor de decenas de miles de sus conciudadanos que tienen a sus seres queridos en fosas comunes y a los que no parece respetar.

Gracias a quienes sacan de las cunetas reales y simbólicas y meten en escena a los olvidados de nuestra historia reciente, a quienes quieren explicar el dolor y el sufrimiento de las miles de familias que aún hoy no han podido enterrar a sus muertos en esta democracia tan reconciliada (Aznar dixit).

Muchas gracias a la compañía. Este es su perfil de facebook: http://www.facebook.com/events/353140261382839/

Nuevo editorial en The New York Times: “Un veredicto en España que da escalofríos”

11 de Febrero de 2012

Los enemigos del Juez Baltasar Gárzón finalmente han salido con la suya. El Tribunal Supremo esta semana declaró culpable al juez de aplicar mal las leyes españolas sobre la interceptación de comunicaciones y le han suspendido de los tribunales por un período de once años.

El juez Garzón ha desempeñado un papel importante en la transición a la democracia en España, como látigo de politicos corruptos tanto de la izquierda como de la derecha, y como un potente paladín del derecho internacional en el ámbito de los derechos humanos. Sus esfuerzos por enjuiciar al antiguo dictador, General Augusto Pinochet, y por investigar los horrores de la época de la Guerra Civil Española, aunque no dieron frutos, han adelantado el principio de que no puede haber ni amnistía ni impunidad cuando se trata de crímenes contra la humanidad.

El veredicto del jueves surge de unas escuchas realizadas en la cárcel de conversaciones entre abogados y sus clients. El juez ordenó esas escuchas durante un proceso en 2008, que versaba sobre sobornos supuestamente pagados a oficiales locales del Partido Popular, que en la actualidad está en el poder. El Juez Garzón no fue el único que ordenó las escuchas, pero es el único que fue enjuiciado, a pesar de que el Fiscal sostenía que no había fundamentos para un proceso criminal. Condenar a un jurista por una resolución juridical es un repugnante ataque a la independencia judicial. Hay otros dos casos pendientes contra el Juez Garzón – uno sobre su investigación de las massacres cometidas durante la guerra civil y la dictadura franquista, y el otro sobre acusaciones de conflicto de intereses en un caso de fraude de hacienda.

El Juez Garzón no es perfecto, ni mucho menos; pero el veredicto del Tribunal Supremo de España de suspenderlo perjudica enormemente las posibilidades de una justicia equitativa e imparcial. ¿Qué Juez-Magistrado ahora no lo pensará dos veces antes de emprender investigaciones de casos con implicaciones políticas? Los crímenes de la época de Franco, que durante dos generaciones han sido una herida en España: ¿quedarán sin investigar para siempre?

El Juez Garzón no puede apelar en el sistema de tribunales españoles. Pero puede cuestionar la decision en el Tribunal Constitucional de España y el Tribunal Europeo de Derechos Humanos en Estrasburgo. Esperamos que lo haga. Como demuestra muy claramente el aborto de la justicia realizado esta semana, España todavía necesita su ayuda para mantener una rama judicial valiente e independiente.

¡Viva la justicia!

10 de Febrero de 2012

Justicia es un derecho que cuando está  vacío se llama impunidad. Justicia es una conquista que les costó a miles de hombres y mujeres el padecimiento de muchas injusticias. Justicia es  la esperanza del débil escrita con sangre humilde de montones siglos en los libros de leyes. Justicia es el límite que impide los abusos del fuerte,  los desmanes, la prepotencia. Justicia es lo más cerca que se puede llegar para reparar lo irreparable, lo irremediable, lo irresucitable.

Justicia no es un mundo que pierde sus derechos a golpe de talón. Justicia no es un mundo que esconde en sus cunetas a los defensores de la justicia, a los que la soñaron, a los que la necesitaron, a los que alfabetizaron a la violencia, los que murieron por su ausencia, los que extendieron  su conciencia. Justicia no es la amnesia con la que quisieron educar este país. Justicia no es un
parlamento que decide que por decreto que ya no hay víctimas ni hay verdugos, que dejar a unos con todos sus privilegios y a otros con todo el daño sufrido nunca puede ser algo ejemplar. Justicia no es llamar padre de la democracia a quien disfrutó con su ausencia. Justicia no es la agonía de miles de hombres y mujeres que lucharon contra la injusticia y mueren  condenados al olvido.

Justicia es el control de calidad de la libertad, de la igualdad, de la fraternidad. Justicia es saber que no vas a quedar a expensas de la injusticia. Justicia es verdad, es reparación, es la solidaridad que nos damos todos para curarnos las heridas.

¡Viva la justicia!

Editorial en The New York Times: La verdad, a juicio en España

5 de Febrero de 2012

Editorial de The New York Times, 4 de febrero de 2012

Terribles crímenes fueron cometidos durante y después de la guerra civil española 1936-1939 que ningún juzgado a examinado o juzgado. Nadie sabe realmente cuánta gente fue desaparecida, torturada y asesinada. Ahora, uno de los magistrados más importantes de la justicia española, Baltasar Garzón, está siendo juzgado por haberse atrevido a abrir una investigación sobre esas atrocidades.

España es ahora una democracia vibrante, pero el juicia a Garzón, que abrió sus puertas la semana pasada, es un inquietante eco de pensamiento totalitario de la era de Franco. Se enfrenta a una condena que podría suspenderle de sus funciones durante 20 años por desafíar una Ley de Amnistía promulgada en 1977 para facilitar la transición a la democracia. Él argumenta que bajo el derecho internacional no pueden amnistiarse crímenes contra la humanidad y que las desapariciones todavía no resueltas –miles de fosas comunes aún no han sido abiertas- constituyen un crimen permanente.

En 2008, el juez Garzón inició una breve investigación oficial, ordenando la apertura de 19 fosas comunes y acusando simbólicamente al general Francisco Franco y a varios ex funcionarios, ninguno vivo, por la desaparición de más de 100.000 personas. La corte de apelaciones paralizó el caso. Al año siguiente, dos grupos de extrema derecha se querellaron contra el juez por desafiar la Ley de Amnistía. En representación del Gobierno, el fiscal argumentó que no había cometido ningún delito pero el Tribunal Supremo aceptó la denuncia.

Por otra parte, el juez garzón se enfrenta a cargos penales por otros dos casos con mucha carga política. No podemos juzgar los argumentos. Pero la persecución penal de magistrados por sus resoluciones es inusial en España y este caso podría enfriar la independencia judicial.

El juez Garzón se hizo famoso por sus juicios a los terroristas vascos, torturadores argentinos, el del ex dictadora chileno Augusto Pinochet y a políticos españoles. Sus poderosos enemigos están viendo ahora una oportunidad para poner fin a su carrera.

El Juez Garzón, sin duda es a veces mediático e intenta abarcar demasaiado, pero perseguirlo por exhumar crímenes de la época de Franco es una ofensa a la justicia y a la historia. El Tribunal Supremo nunca debería haber admitido a trámite el caso. Ahora deber absolverle.

http://www.nytimes.com/2012/02/05/opinion/sunday/truth-on-trial-in-spain.html?_r=2